细心的观众可能已经发现了，我在文中把基家化作宇喜多忠家的庶长子，而不是百度百科中春家的儿子其实是有原因的。历史上的春家确实存在言语不详的情况，甚至很大一部分的时间轴是可以和忠家互补的，这就很奇怪了照理来说同样作为宇喜多直家的弟弟，兄弟两个人没道理你方唱罢我登场，而是应该共同辅佐直家复习宇喜多家啊。为此我特意去查找了一天资料并着重接纳了知乎“刘日观察”先生的解释，这里重点谢谢“刘日观察”先生。
    1.成书于1676的《宇喜多传》中关于直家弟弟的记录皆为宇喜多春家。
    2.《宇喜多传》成书30多年之后才有了《备前记》，该书明显受到《宇喜多传》的影响，诸事件出场的人物为春家。随后各地方志中开始出现忠家和春家同为直家异母弟的记录，如《和气绢》和《备阳国志》等。但很多记录对春家的描述是“七兵郎卫”，这是忠家的别名。《备前军记》意识到了这一点，着手解决这个问题，提出春家叫做“六郎兵卫”。
    “六郎兵卫”这个称谓，或许他确实是真的——我们不能证伪。但面对各个军记物语把春家叫做“河内守”就不一样了。无论从时间上还是事件上，提到“浮田河内守”指的都是远藤秀清。从这件事儿上也
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