家肯定也能看得到，为了保证耕地面积，能做的无非就是开源和节流，开源我们不讨论，就说说节流。

    1956年，出于保护耕地、节省土地资源等原因，我们国家就开始倡导火葬。

    倡导的意思就是听也行，不听也行，可我相信在不远的将来，就不会再是什么倡导，而是会变成需要严格执行。”

    南易说到这里，话锋立刻一转，“多的我就不说了，让村里好好研究一下道教和佛教的丧葬方式，比如说灵宝塔。当然，我说的这个是远景，短期来说，这个商机还不会出现。

    我再说点眼前可以做的，日本人丧葬使用棺材的习俗由来已久，从弥生时代便开始使用木棺、石棺等……弥生时代差不多是公元前300到公元250年。”

    南易解释了一下弥生时代的时间节点，接着又说道：“日本人的丧葬主要还是以木棺为主，以前主要是土葬，到了现在则是以火葬为主，棺材会一起火化。

    棺材是葬礼的必备品，是逝者在世上走完最后一程、亲人送别时最为重要的物品。

    日本的老人家也讲究一个棺材本，最后那几年很多老人都会省吃俭用，就为了把钱省下来办一场体面的葬礼。”

    南易说着，又从
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