杨士奇颔首，眉头微皱的接过试卷，先入为主的对这份试卷不看好。

    可是，当杨士奇的目光落在这篇文章上的时候，杨士奇先是不悦，然后愤怒，最后脸色古怪，直到最后叹服。

    明初的弊端，在这篇文章里写得太清晰了。

    程朱理学的运用，导致大家都不敢违背祖宗规矩，可祖宗立下的规矩也不一定对，却又不能违背，这岂非是一种痛苦。

    比如杨士奇就觉得商人很有钱，应该多收商税充入国库，可商税是明太祖定下的，谁敢更改就是不忠不孝。

    程朱理学，乃是由大学中“格物致知”衍生出的思想。

    而这篇文章中的思想，与程朱理学的出处一样，只不过在程朱理学的思想上，更进了一步。

    迂腐的人看见这篇文章只会愤怒，可杨士奇懂得，为官为政思想一定要更新，否则国家就会落后，不接受新事物，自己画地为牢也就罢了，可这偌大的一个国家，总不能也跟着自己一起画地为牢？

    如此，岂不是害苦了天下百姓？

    杨士奇认为，作这篇文章的人有才，有大才！

    敢于驳斥程朱理学的弊端，另开辟新的思想，此为智。

    敢于将内心所
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