带的大量细软物资押送回广州，准备登记造册入库之后，就近作为两广之地的发展建设资金，开始投入建设之中。
    这才叫取之于民，用之于民。
    至于南孔宗门，因为他们已经没有什么太大的利用价值了，整个儒教思想体系赖以生存的根基都被苏咏霖瓦解掉了，所以他们的存在更像是一个更大规模的地主豪强家庭。
    所以就按照既定规则，大规模的公审，判罚，有罪的处决，其余人打为国家劳役，编入劳役编制之中，开始在岭南之地世代从事艰苦的劳动工作，将他们祖祖辈辈欠劳动人民的债一点点的全部还清。
    享了那么久的福，吃了那么久的大鱼大肉，总该下地好好劳动劳动。
    出来混，总归是要还的。
    对这帮家伙公审的时候，苏咏霖还亲自主持了一些大型的公审活动，亲自参与到这场极为暴烈的群众革命行动当中。
    比如一个在广州郊区农村里称王称霸、性格极其残忍的土豪被明军拿下之后，听闻了他的作孽事迹，苏咏霖怒不可遏，亲自主持他的公审大会。
    苏咏霖将他虐杀佃户，甚至把他们的肉削下来煮了吃的罪恶行径公之于众，然后当场判处他死刑。
    他的死刑还不是一般的吊死，苏
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