的否认。”
    他的看法得到了一部分人的认同和支持。
    对此，苏咏霖表达了不一样的看法。
    “我采用共和纪年的建议，承认的是历史，不是压迫和剥削，我们应该把纯粹的历史和压迫剥削的过往分开来看待，历史是岁月，压迫和剥削是罪恶，岁月和罪恶，我认为不能等同于一体，你们以为呢？”
    苏咏霖的这个看法，就算是辛弃疾也没有给出否认的答桉。
    于是苏咏霖继续发表自己的看法。
    “岁月，是真真切切存在的两千年的岁月，是我们的先人到我们这一代一天一天一月一月一年一年走过来的真真切切存在的岁月，是无论如何都不能否认掉的。
    如果我们否认了岁月，那我们还是炎黄子孙华夏儿女吗？难道说炎黄子孙华夏儿女也成为了压迫和剥削的象征吗？这种说法我觉得无论如何都是不能予以认同的，你们以为呢？”
    众人还是无话可说，无从反驳。
    炎黄与华夏，都是文明的象征，是古中国从蒙昧走向文明的关键节点，否认掉它们，就等于否认掉自己的一切，否认掉自己的根。
    忘记自己从何而来的话，无论未来能走到什么地方，都是无根浮萍。
    “所以说
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