含有的毒素应当是与经络有关，导致野猪的左前蹄，失去了头部的指令而僵持不动，因此惨遭吸食。
    想到这里应川心中豁然开朗，犹如拨开云雾见阳光般畅爽。
    如果自己的身体，周身凝出一个隔绝物品的气体罩，是不是就可以隔绝蚊虫的叮咬？
    就算它口器在长，还能透过气罩刺入皮肤？
    想到这里，应川决定尝试一下，利用体内的气体凝出一副隔绝物品的气罩。
    该如何去做？
    应川盘坐在地，苦苦思索。
    思来想去，应川决定先从养气术参悟。
    进入气机境后，应川逐渐对脑中那卷《太上篇》有了越来越清晰的理解。
    养气术就如同是《太上篇》的地基。
    气生天地，这点应川早已明悟，对于别人来说这气只是用来呼吸循环的普通气体。
    对于修习过养气术的应川来说，这气可以为他所用。
    幼小时，应川需要借助不知名小树来进行基础的捕捉气体，破旧道观那座摩崖雕塑则同竹花茶一般蕴含一丝生机。
    先则气动，养气者也。
    八个字一目了然，只有养气有成，才有可能进入气动境，前提是激活体内的气体，而这需以生机为引。
    养气术、
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