第一百一十九章 以道为体,以佛为心
这就是所谓的集过去、现在、未来为一体。过去是他,现在是他,未来仍旧是他!
故而,佛法不可灭。
即是波旬成功了,弥勒佛也会成为新的如来,承继阿弥陀佛之名。不过,波旬并没有成功。
苏寻从天界来到西牛贺洲的时候,清晰地感受到了,波旬的五蕴魔道,正在消弭。
很显然,波旬的力量及不上释迦牟尼。波旬的五蕴法,终究被释迦牟尼的涅槃法所灭。
但是恰好也正因为如此。如来佛法有了新的道路,如来佛祖更是从那竭国中看到了佛法的新的道路,因此,东来佛法,便没有必要占据主流。
弥勒佛,也就仍是东来佛祖,仍是未来佛。
然而五蕴法虽不及涅槃法。但魔道之患,仍旧没有彻底消弭。
正如那魔主波旬所说的一样,人心在,魔就在。佛不可灭,魔同样也不可灭。西牛贺洲的魔心虽然渐渐褪去了,可终究还在弥漫着,并没有彻底解除!以至于,就连那释迦牟尼,也仍然还在那竭国,没有彻底涅槃。
于是如来佛就看中了南瞻部州的诸子百家精义。
他从那竭国这些年来的足迹中,看到了道法对佛国生灵的影响。并且以道为体,以佛为果,成功的压制住了波旬。他印
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