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第二百四十五章 二郎显圣

今文经学”为基础的。
    何为今文经学?
    当年始皇帝尊法家,抑诸子,民间不得藏百家学说,百家著作,也都收藏在咸阳宫中。
    而后来,楚汉争霸时,咸阳宫被焚。儒家的许多经典,自然也因此失传了。
    及至汉朝时,许多大儒又将经典默诵出来,重新著成书。这就是“今文经学”。
    但是,今文经学学说不一。很多儒者,或有意,或无意,默写错误,都会造成今文经学的分歧。
    并且董仲舒自己,也是今文经学的得益者。
    既然如此,董仲舒说的那一套,那就不是所有人都承认的了。
    而除了今文经学之外,还有着另一派,便是“古文经学”。
    古文经学,乃是民间挖掘出的,儒家经典的原著。这一派的学者,几乎所有都是反对董氏儒家和谶纬神学的。
    这就造成了,儒家自己,虽然被“独尊”,但本身,却并不“统一”。
    看到了这一点之后,玉帝也只能无奈。
    虽然,因为那苏道真的同意以及自己的旨意,如今南瞻部州的道家已经放权,使得儒家独尊,百家皆成了末流。
    然而,天庭受益却并没有想象中那么多!
    民间仍旧以道家为主流。而道家的气
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