问，为何临近这泉水，会有厌恶之感？”
    “正是如此，果然没什么瞒得过娘娘的。”行者说道：“无论是这落胎泉，还是那子母河，其中的水，我接近时便有厌恶之感，故有此问。”
    王母娘娘道：“你虽知道自己的出身，可知道自己的来历？”
    行者一愣：“这……倒是不知。”
    他知道自己是石头里蹦出来的，但那石头有何来历，还真的不是很明白。只不过过去他始终没有深究。
    再加上，行者在此之前，始终将自己当成是从南瞻部州的妄心之中生出来的，更不会在意那孙悟空是从何处来的。
    如今才知道，孙悟空也好，六耳猕猴也罢，其实本不过就是所出同源的存在。就好像一个人十岁时和二十岁时，也是犹如两个存在，但本质却是一样。
    这行者，原是悟空感悟南瞻部州时产生的心象，故而唤作“心猿”。但是虽然六耳猕猴想要否定孙悟空，可自己就是自己，何以能够否定这个存在？
    就好像那玄奘，最终不也仍旧接受了金蝉子的佛果嘛。所谓的否定，是现如今的自己对过去的不认同，而不是不承认。
    当然了，现如今悟空也在，行者也在，两者可以说是同时相处在同一时间的异同存在。不过，如果以宏观
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