求他采纳，力去前非。
    十月上旬，又写了一篇《朝鲜大局论》，送给朝鲜**，宣称：“朝鲜本属中国，今欲去而之他，是犹孺子自离其父母，而求他人之顾复也。”并说朝鲜“依靠中国”有六大好处。，“背中国”有四大坏处。
    末了又驳斥了朝鲜的自主论：“朝鲜自君其国，自子其民，与各国立约，互称已为自主，不过受辖与中国耳。如以不臣于人为自主，是徒取文字之体面，而不顾宗社之论亡，贾虚名，受实祸，朝始称帝，夕已灭亡。……方今上下解体，国弱民贫，欲求一至近、至大、至仁、至公之国以庇荫之，舍中国，其谁与归？謹依中国以图自存，犹有他虑，况背中国乎？”
    所谓弱国无外交，朝鲜当局，对于袁世凯这一番狂妄无知的言论和作法，表面上只能唯唯诺诺。
    对此，袁世凯却自我感觉良好，自以为得计，很多年后还以此而吹嘘。
    因此而为袁世凯唱赞歌的人也是有的，比如有人写到：“倘若当年他在朝鲜街头战死或遭日本人处决，我们会不会在读伤心百年史的文字里，发现一个叫袁世凯的民族英雄？即使他侥幸不死而身陷敌狱多少年，我们会不会以近代苏武或清代文天祥一类的桂冠来追念他呢？”
    我们在有些时候，自己的
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