【入题】吾知藏诸闾阎者，君皆得而有之，不必归之府库，而后为吾财也。
    【起股】蓄诸田野者，君皆得而用之，不必积之仓廪，而后为吾有也。
    【中股】取之无穷，何忧乎有求而不得?用之不竭，何患乎有事而无备?
    【后股】牺牲粢盛，足以为祭祀之供；玉帛筐篚，足以资朝聘之费。借曰不足，百姓自有以给之也，其孰与不足乎?
    饔飨牢醴，足以供宾客之需；车马器械，足以备征伐之用，借曰不足，百姓自有以应之也，又孰与不足乎?
    【束股】吁!彻法之立，本以为民，而国用之足，乃由于此，何必加赋以求富哉!
    把这篇文章翻译成现代文，大意如下：
    如果老百姓富足于下，国君当然会致富于上。
    因为，君王的财富，就是藏在民间。人民都富裕，君王哪会独贫？孔圣人就曾以君民一体的大义告诫过鲁哀公。
    孔子说：鲁公增税，不过因为钱不够用。但要想钱够用，哪能不先富足其民呢？如果天下能良田丰收(百亩而彻)，同时君主长存节用爱民的心，那么，只按产出的十分之一征赋，而不暴敛以满自己的享受，这样，民间实力雄厚了，就会取之不尽、用之不竭。
    每家每户，广积粮仓
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