，病痛不断，对于胡适加入拜佛求神的行列，他母亲不仅十分赞同，而且还时常请星五伯娘带胡适外出烧香拜佛。每当她自带胡适回娘家中屯，十里路上所过庙宇神亭，凡有神像位的，她总要领着胡适拜揖，并郑重教导胡适拜神拜佛时必须诚心敬礼，不能敷衍了事。
    童年的胡适不知不觉中也成了这个拜佛阵营中的一员。这个阵营中还有一个重要骨干：胡适一个哥哥的丈母娘，她不仅是那位星五伯娘吃斋念佛的最好搭档，而且知书识字，有理论武器。她常来胡适家中寄住，随身也带来了许多拜佛文化的典籍，如(玉历钞传)、妙庄王经)等“善书”，并常常与小辈讲述目莲救母游地府、妙庄王的公主(观音)出家修行的故事。
    胡适本来在戏台上已看过《观音娘娘出家》全本连台戏，小小脑子里已有”地狱”的初步印象，等读了哪些“善书”典籍之后，对神佛那一套迷信的东西了解加深了。在这样的家庭环境气氛中，小小的胡适自然也就跟着她们一帮信徒拜佛行礼。
    胡适说：“我11岁时，一日温习朱子的《小学》，这部书我能背诵却不甚了了。我念到这位理学家引那位历史学家司马光攻击天堂地狱一般信仰的话。这段话说：‘形既朽灭，神亦飘散，虽有剉烧舂磨，亦无所施。’这
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>