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第十七章 东封西祀

黄河之神。秦帝东巡封禅泰山,临碣石以观沧海,而六国皆反。牧野氏起于朝歌,发于河内,不拜太行之神,缘何泰山封禅?”
    “齐鲁的贤良文学则常以天书、符瑞之说荧惑朝野,祭五岳四镇四渎,诸岳镇渎每年一祭,各以五郊迎气日祭之。丞相徐堰道:‘自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。今受天命,必封禅祭祀,改制应天,以告太平也。’”(五岳是东岳岱山,西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。五镇是东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医无闾山。四渎是黄河、淮水、长江、济水。)
    晁榘道:“徐堰真是能言会道。”
    “圣上决议东封西祀以应太平盛世。不仅泰山、华山,还有汾阴后土祠、鹿邑太清宫也要亲自祭祀呢。圣高远虑,乾纲独断,无人敢劝谏啊!”
    晁榘道:“厥旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。这上古礼仪有谁通晓?”
    “东平郡端木世家累世望族,家藏三坟五典八索九丘,想必通
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