到哪儿，哪儿就有白莲教徒起兵！
    打完了前边，还得扭头去屁股后边打白莲教。
    把他们的总运粮将军王自用折腾惨了，王自用的部队都是民壮，在通州漕河招募的民夫，只管任劳任怨给他们运辎重。
    兵粮被抢了一次又一次，尽管王自用护卫得当，还是失去了或多或少的军粮，只能由地方官府继续征调。
    而且运粮队还损失了许多手下，为补充人手，只能在本地招募民壮，这不但减缓了进军速度，还开了坏头儿。
    白莲教的妖人混进了队伍里。
    难受得王自用将军语无伦次、手舞足蹈。
    这场内地的平叛战争远比曹文诏想象中困难得多。
    直至队伍行进至永和关，走穿了整个山西，曹文诏才见到第一个明白人，守将付仁喜。
    这是唯一一个能明确告诉他，白莲教在山西已经泛滥成灾的官员。
    付仁喜说他都不敢跟别人提起这事，因为此次白莲教影响之大、波及之广，许多官员都假称不知此事。
    因此付仁喜深信，白莲教徒聚集山西，一定是想要在将来干一场大事。
    渡过黄河，杨彦昌回到了自己的家乡，而曹文诏的恶心旅途才刚刚开始。
    曹文诏一直以为贼人都在延安
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