理念的不同。”

    张昭闻言，认同地点了点头，道：

    “儒家以‘仁治’，讲究纲常人伦。法家以‘法治’，讲究严苛法度。两家理念，有根本上的冲突，两家弟子为官任事之时，多有冲突是必然的！”

    萧承面色沉肃，继续道：

    “朕担忧的，还不知是儒法两家。百家学说，多有针锋相对。儒法之争、儒墨之争、道法之争、法墨之争、阴阳家道家之争……几家本无私仇，皆为理念之争，但多年相争，难免积怨。夏国朝堂之上的党争纷乱，多是因此，天下人皆知晓，可谓是殷鉴不远！”

    当年百家学派诞生之初，彼此只因理念不同，并无私怨，甚至相互之间还颇有联系，彼此之间吸取对方精华，取长补短。

    就比如阴阳家出自道家，墨家出自儒家，法家创始人师从儒家高人……

    但数百年下来，随着各家理念成熟，原本的学术辩论，也逐渐发展成了相互争斗。进入夏国朝堂之中，最后更是形成了党争之势。

    夏国朝堂乱像，世人都看在眼中，由不得萧承不重视！

    张昭此时眉头紧皱，心思沉重地道：

    “陛下的意思，臣知晓了……但天下之中，百家学说盛行，便
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