以，我等致力于王道，并非从天子之教，而是从圣人之教。”
    杨俊抚着胡须，沉吟片刻。“孔明说得对，倒是我失于考虑了。”他随即又说道：“但陛下所言之四民皆士，却没有哪一位先圣前贤说过，而是天子的发明。所以，我说的也不全错。”
    诸葛亮连连点头。“府君言重了，亮岂敢，岂敢。”
    杨俊又对刘协说道：“陛下，臣还有一个疑问。”
    “你说。”
    “民以食为天之天，与天子之天，有何异同？”
    刘协一愣，仔细想了想，笑道：“我觉得大同小异。但究竟有哪些是同，哪些是异，恐怕也不是一两句话能解释清楚的。杨卿若有高见，不妨畅所欲言。”
    杨俊正要说话，杨彪咳嗽了一声，插言道：“这等训诂之事，还是交给太学的学者们去讨论吧。陛下不妨拟个题目，让他们辩个明白。”
    “也好。”刘协深深地看了杨彪一眼，点头答应。
    他之所没有直接回答杨俊，是因为这个问题涉及到皇权的正当性。在他看来，皇权根本没有正当性可言。与其说君权神授，天是具有人格意义的神，不如说天就是百姓。
    但皇权虽然没有正当性，却有时代的合理性。在当今的生产力
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