再英明的人，老了也会惰政，头脑也会不清醒，也会做出湖涂的决定。
    所以，在昏庸之前交出权力，就显得非常重要。就算退居幕后，做太上皇，也要比直接掌握最高权力来得稳妥一些。
    仅此一点，邓公就光耀千古，直追传说中的尧舜。
    刘协也想这么做，只是眼下还没到那一步，有足够的时间酝酿。
    既然伏寿提起，他就借着机会吹吹风。
    效彷尧舜，行禅让之制，到了一定的年龄就选择退位，禅让给后继之君，是一个可行的方案。
    从道德上来讲，这是行上古圣王之制，想必不会有人反对。
    就现实而言，老皇帝垂帘听政，扶嗣君继位，并送他一程，对政权传承也有好处。
    唯一麻烦的，就是老皇帝能不能控制住自己的私欲。
    后世之君未必能做得到，但他可以定下祖宗之法，让后世之君不能轻易推翻。
    当然，相关的制度建设也要考虑好。
    比如，不能全盘照搬禅让制度，留下名为禅让，实则篡位的漏洞，让王莽之流卷土重来。
    比如，如何保证新君不是傀儡，而旧君又能维持体面。
    再比如，君臣之间如何共处，使
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>