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    有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。追求部分人的利益，无视其他人的利益就是不均，不均就会导致不安，不安就会生乱。
    为什么有黄巾之乱，最直接的原因就是兼并导致的不均。部分人贪得无厌，让其他人无法生存，最后两败俱伤。
    殷鉴在前，有必要重归夫子之道的初心，根据仁的原则来处理事情，以求共和共利。
    具体到立太子的事而言，就不仅要考虑天子与太子之间的父子关系，天子、太子与大臣之间的关系，更要考虑将来对天下的影响。
    太子首先是将来的君，他能不能承担起治理天下的重任，才应该是最先考虑的问题。
    无论以嫡以庶、以贤以长，都不能违反这个原则。
    可能是考虑这个问题会引起争论，陈宫又补充了一句。
    不违背贤的基础上，立嫡立长更利于稳定，带来的伤害更小，符合共利的前提。
    尽管如此，他的这番表态还是引起了轩然大波。
    最直接的一点，就是有人指责他见利忘义，违背了夫子罕言利的准则，是小人。
    君子唯于义，小人才喻于利。
    当然，陈宫也不是好惹的，
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