的。所以西周的那一套本就有殖民开拓的成分，什么夏君夷民，国人野人的，还有以血脉宗族为核心的组织体系，都是那个时候传下来的。
    大清的八旗制度其实就是来了个反向操作，搞起了“夷君夏民”。但是由于满人面对的不是零散的夷人、戎人部落或小方国，而是一个历史悠久、文化璀璨、人口巨多的巨型民族，所以就很难搞好了......搞不好不是他不圣明，而是大清自有国情如此！
    而康麻子搞出来的五八旗，则是吸取了八旗体制基本盘太小的教训，把八旗搞成了四十旗，佐邻数目也搞到了两千多，旗人户数更是超过了六十万，人口更是达到了三百余万，这实力比起当年的大清八旗真是强太多了！
    如果他能把五八旗拧成一团，人口再增加到一千万以上，那大蒙古的江山就稳了！
    康熙接着又道：“而罗刹和现在的大明，都是本族治本国，当然要尽可能追求上下一心，同欲同德，能平均的话，最好还是平均一些。如果罗刹贵族连本国的罗刹语都不屑说，而是以说法语为荣，那他们还会把本国族人当自己人吗？怎么搞下去，岂不是要隔绝上下贵贱，生造出一个以寡临众的局面吗？”
    康麻子吃够了以寡临众的苦！他如果是汉人帝王，朱和
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