翻了他姐姐索非亚的统治。但是在这之后他并没有马上亲自掌权，而是先让自己的母亲和一些支持自己的大贵族掌权，他这个少年沙皇则退居二线，继续学习西方的知识。直到完全清楚自己应该怎么改革了，才开亲政。
    这耐心，搁在一个四五十岁的中年政治家身上不奇怪。但是一个少年君主，还是推翻摄政夺了权的实权少主会这么干，实属难得。
    而从康麻子那里回到罗刹国的彼得，同样没有急于改革。而且他也没有将姐夫康麻子大汗的那一套当成先进经验......康麻子的那一套如果先进，怎么会被朱和墭驱逐？
    很明显，实践证明朱和墭的“原君、原臣、原法、原儒”的那一套要比康麻子的五八旗国族更进步！朱皇帝那才是当下的山巅之君，帝王楷模。朱皇帝的大明，才是文明的灯塔！
    所以再三思虑之后，彼得一世还是毅然决然的决定......要效法路易十四，当一个“朕即罗刹”的彼得大帝！
    唔，大罗刹自有国情在此嘛！
    效法康麻子搞八旗天下，那帮贵族老爷和射击军倒是高兴了，可是罗刹社会的固化就会更加严重，下面的农奴更加难以翻身，罗刹想要发展工商海贸也会变得非常困难。
    另外，彼得
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