“我非常赞同左兄对于国家的论述。国家不应该是某一人、某一姓的国家，而是所有人的国家。在这个国家中，所有的人都应该只是因为分工而不同，而不该有高低尊卑之别。”
    后营到了德州，下船，整队，进入山东。
    黄宗羲的理论也越来越完善。
    明末是一个理论大爆发的时代，同样也是一个荒芜的时代。
    在这个时代要想团结人心，一个重要的概念必须普及。
    那就是国家。
    古人更习惯用民族、王朝、地域来划分彼此，而非国家。
    而缺少了国家的概念，也会让许多更加先进的理论失去土壤。
    这一路的讨论中，左梦庚最先灌输的，就是国家的观念。
    对于这些人中之杰来说，国家的观念理解起来并不难，并且深为认可。
    不过随后对于帝王的认知上，大家就产生了分歧。
    最激进的茅元仪认为帝王乃是万恶之源，必须彻底废除才行。否则的话，人人的头顶有一尊神存在，那么百姓就永远都站不起来。
    黄道周、党还醇则持不同意见。
    他们认为，帝王还是有存在必要的。
    作为国家领袖，可以起到引领民众、团结民心的作用。
    
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