我大秦不日必将复现战国时儒、墨、法、道等各家学说蜂拥而起，各种流派,百家争鸣的盛况。
    老臣是想请大王示下，随着念力阵列的效果进一步呈现,民众当中能够修行者势必增多。为安定计,我秦政要不要对民间修行,进行管控。
    若管控,要管控到什么程度？”
    天下纷争时，唯恐自身之力不够强，故而全力鼓励修行，为争霸添砖加瓦。
    但如今天下归一，就要考虑长治久安的问题。
    所谓以武犯禁，若是全面开放修行，随之衍生的问题是方方面面的。
    吕不韦的意思是要不要稳一手，将修行管控起来，根据社会发展来随时调整。
    这个调整肯定是要有的，但具体调整到什么程度，怎么调控是门大学问。
    赵淮中不打算扼杀民智，譬如以法家为规，以儒家的三纲五常为教化，则独尊儒家，其实是一种思想上的倒退，将战国时，或者说华夏文明百家争鸣的思潮，拦腰斩断。
    但开放修行，鼓励各家自由发展，某种角度上却又和统治阶级天然对立。
    具体该怎么做，是把双刃剑，一边是安定久治，一边是人人如龙，思想，修行自由发展，很难两全。
    赵淮中沉吟片刻，遂召集群臣
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