借憎恨行事，假复仇之名，唐劫为自己的“迫不及待”找了一个冠冕堂皇的理由，并顺利入主云愁殿，开始了冲击天心前的准备。
    所谓天心境，用最简单的话解释，就是修者在冲击过程中，感受天意，寻找到自己最契合的那一点道念，然后固灵念，绘道纹，结成天心道果，故称天心期。
    这一点其实和冲击脱凡很象，都是借助强大的冲击力量，意识深入天地。
    有所不同的是，脱凡开辟天地桥，是灵气上的沟通，悟道天意只是顺带，成与不成并不重要。
    天心则相反，它需要的就是修者上感天意，然后还要把自己感受到的结出道果，完成之后的道果，就叫天心，因此对道的领悟是一种必然，区别只在于多少。
    从这方面说，冲击天心的过程，是寻找自我的过程，同时也是悟道的过程。
    正因此，天心境本身也是同境界下，修者悬殊最大的一境。
    一条道纹，连真正意义的悟道都算不上的，可以叫道果；密布道纹，映象天道的，也可以叫道果。
    但是不同的道果展现出的实力却是天差地远。
    对于唐劫而言，他悟的道已经够多了，但他的自我还没有寻到，直到那天，在大山的怀抱下，他完成察意，终于感受到那一
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