虎，他就是一个典型。他不得已买画为生。就是读书人参与生产的典型了，当然了，唐伯虎才子气息太重，让人忽略了，他其实是一个买画的人。这些人一边受到传统的士大夫鄙视，在他们看来，体面人是不应该做这样的事情。另外一方面在普通百姓哪里，还是很推崇的，觉得这些人是文化人。而且商人之中，也有很多这样的人。号称儒商，一边以商人养家，一边努力读书争取社会地位。但是真正能从科举上出来的，没有多少人。难道这些人就不想要社会地位了。自然是想的。那么周梦臣这里就给了他另外一条出路，因为周梦臣的学说之中，其实是有这些人的地位的，仁行之中的学问，研究具体事务解决办法的儒者。是为天下百姓谋仁义的儒者。不是混不下去才操持贱业的读书人。如此一来，周梦臣的气学在江南就有了根基，甚至能拉拢一大批各行各业的专家。毕竟，江南的手工业，即便是京师也无法比，大内工匠虽然传承了一些手法，但在开创性上，就远远比不上江南了。如此一来，这些期刊一下子就能大行于江南，大行于江南，自然能大行与天下。更不要说设儒学的刊物，更是绝妙。经过一次讲学，周梦臣也算明白一件事情。学派的争夺，本质上是一场舆论战。大部分底层的学子，其实是人云亦云的。而在江南传
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