真没有想到一套理论来论证皇帝的神圣性。如果看史书就能看出来，凡是帝皇诞生都有异象，但是真以为那些修书大儒都是傻子。这不过是汉唐经学叙事的手段，表明皇帝天子的身份，圣神的血统而已。不过，经过五代之后，虽然还用。但是已经没有人相信这一套。于是，理学出现代替了经学，再次确立皇帝的神圣地位，不过是皇帝不再神圣，但是君臣关系却是非常神圣的。这才是理学赖以流传数百年的最根本依仗。周梦臣心中忽然冒出黄宗羲的一句话，“天下为主君为客。”这个时候，周梦臣才忽然明白，哪里是理学束缚人心，是皇帝制度束缚人心。哪里理学思想制约了中国社会的发展，分明是皇帝为主的官僚制度制约了中国的发展。“果然，天下之大恶就是皇帝。”周梦臣心中豁然明朗。这种罪恶，并不是因为皇帝英明与否而有所改变。罗钦顺看着周梦臣，摇摇头说道：“现在的年轻人都是这样傻大胆吗？”周梦臣立即说道：“还请师叔指点。”罗钦顺说道：“我又能指点什么？什么也指点不了，我细细思量了你的框架，你的框架之中，何曾有陛下的地位。或许，你觉得这种做法很蠢，但却是必然的，我辈儒者，从不是虚空之中做学问。大明两京十三省，不，而今加上河朔省，是十四省了，风俗不一，气候不一，
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