师，轻声问道：“大师，小子还是不明白。”

    “可记住了？”斌苦轻声道。

    “何故说断常？及与我无我？何不一切时，演说真实义？而复为众生，分别说心量？”易天行双手微垂，盘腿坐在蒲团上，缓缓念道，“一字一句皆在心，就是不解何意。

    斌苦大师双手合什道：“上来四句问法身佛之平等相，此六句偈问法身之性相；此乃大乘法宝——第一义谛。断见谓人死如物坏，死已断灭，无有精神体性常存，名为断灭。譬如崇尚二乘缘起性空而不解缘起性空之诸大知识，每云一切法缘起性空，一切灭已即……常见者谓执取灵知心为不生不灭之永恒实体，误认此灵知心为常恒不坏之心，此即《楞严经》所示之五现涅盘外道见；亦有佛子修习定法，坐入初禅、二三四禅定境，妄认定境中之灵知心为常恒真实之心；合欲界灵知心，总名外道五现涅乐邪见，藏密四大派诸祖如宗喀巴之类……”

    易天行听的脑晕眼花，在心中暗自默祷道：“早知要听这些听不懂的话，何苦逼自己来这儿？”

    其实斌苦和尚玩了招阴的，只是给易天行细细讲解佛学经义，却将体用之分全数不讲，一应法门竟是一个字未吐露。

    易天行哪里知道，只是听
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