第二章 新丰野望
才创出惊神诀。”
“惊神诀虽精妙无比,使将出来,威力骇人,但对习练之人要求甚高。”
徐汝愚不知不觉,惊神诀已有小成,却不明白惊神诀难在何处,便问陈昂:“汝愚修习惊神诀,为伤情所逼,不知不觉间达到御精的境界,对其中精微之处,却无从把握。”
陈昂说道:“人之经穴,遍布周身百骸、五脏六腑,又名五输穴:井、荥、输、经、合。五脏受五谷精华,滋生精元,精元生息出井穴,溜经荥穴,注输穴,行经脉,汇于合穴之中,滋养筋骨百骸。修习丹息术中,莫不是从善导引,将合穴之中富裕丹息贮于丹田或是丹府之中,加以利用。‘原’即本源,原气之意。原穴是脏腑原气经过和留止的部位。十二经脉在四肢各有一个原穴,又名“十二原”。在六阳经,原穴单独存在,六阴经则以输为原。丹息从原穴出汇于合穴的行经线路,人人生来如此,莫不能改也,莫是塞堵,便生病恙,若是逆行,轻则瘫痪、重则暴毙。是以,丹息术谓之为‘原息’。”
“先人伟才,寻经究脉,研习原息行经之所,创出丹息奇术来。只要内识导引,原息滋生、行经之息大为加快,因而习武之人,身体强韧,渐渐超越常人。然而原息井合行经其有一十二条线路,正合十二
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