空下打起拳来，或许心中存有柔情，拳不似平日打得刚健，舒展缓柔，直欲要渐渐溶入星空一般。徐汝愚见他招式虽无威力可言，另有一种古拙的感觉，其间生意盎然，徐汝愚冒险封闭五识，完全用“五觉归心”的内识去查看他，竟能隐约看出他拳路在星空下的轨迹。
    这种古拙的拳法敛住了梁宝体内微弱的丹息，只是徐汝愚初入五觉归心的境界，无法凭空去观察他体内的丹息运行情形，但已可以肯定，这种拳路是一种失传很久的练息拳法。吴储当年对他评论各家丹息术时，还提到一种现时失传的丹息术。
    人类社会还处于茹毛饮血阶段，人们发现常做一种动作，可以祛病健身，身轻力壮，渐渐这类动作结合起来为人们所修习，形成一些简单的修身拳路，后来从常练修身拳的人身上发现丹息的存在，修身拳路也就发展成了后来的练息拳，这是一种以形导息的练息方法，天人感应，人体经脉、脏腑百骸本于天地相对应，当拳式暗合天地至理时，自然会引发气机，导引丹息，后世内家（丹息）拳也是凭籍此理，才能将招式的威力发挥到极致。
    再后来发现内识也可以导引丹息、并且以意导息比以形导息效果更加明显，以意导息的丹息术渐渐风行，练息拳便成了辅助功法，然而两种又
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