清供，非君不称好楼台。道光乙未仲秋月下澣，九山朱其镇。”吴文古等于立飞一走开，马上拿起瓜瓣圆盆，就着桌上的台灯，轻声吟诵着。

    “爸，这个朱其镇，好像是道光年间的进士吧？”吴志存不愧是博物馆的副馆长，知识渊博，一听到名字，马上就有了印象。

    “是的。朱其镇，字九山，嘉兴人。道光九年进士，授翰林院编修。转谏院，授甘肃暂行按察使。在世曾任滇南典试，并两充会考官。他爱好书法，著有《滇南纪程录》等。”吴文古说道，作为考古专家，能记住上万个历史人物，对每个朝代每段历史，都要潜心研究。

    “吴老，这个瓜瓣圆盆，是朱其镇订制的吧？”于立飞问，既然朱其镇是进士，自然不可能去干匠人的活。古代的手工艺者，哪怕手艺再精湛，社会地位也很低下。所谓万般皆下品，唯有读书高。士农工商，手工艺者的地位还在农民之下，一个读书人怎么可能去当匠人呢。

    “应该是的，道光年间文人士大夫阶层常有谈儒、辩经的雅集活动。朝鲜使臣朴思浩曾在记录其出访燕京的专著《燕纪程》中，专门列有《春树清谭》一节，讲得便是他与中国文人士大夫朋友们聚会讨论的场景。他们常常在时任内阁中书丁泰的春树斋中相约
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