第四二一章 杨皇帝驾到,诸佛回避
去接受质询,如果通过了弹劾案,那么就可以直接上呈圣裁,而杨皇帝因为懒,对于这种奏折通常都是直接盖章。甚至人民代表抓住阁员把柄了有足够证据了都干脆去大理寺起诉,而地方督察院选出的地方官,对于上面发下来的命令不满了都经常是直接封还,反正只要不犯法或者犯法不被抓住把柄了,吏部就拿他们无可奈何。
至于军队就不用说了。
而锦衣卫的存在更是让他的狗特务遍布全国每一个角落,甚至就连外国都在他掌控中。
而圣教则是从思想上掌控。
不要以为他满世界拆庙只是为了那点恶趣味,他是在统一思想,把自己塑造成至高无上的神,把自己的后代塑造成神裔,始终高举君权神授的大旗世世代代凌驾于人民之上,做剥削劳动人民的寄生虫。
他的圣教实际上就是以中国古代神话为基础,以基督教的方式来进行组织构架,顺便还加上网络混合出来的,而他的仙境说也最大限度避免了神话与科学的冲突,这样就算科技飞速发展,他的宗教体系也能最大限度延长寿命,只要能撑个两百年基本就成真了。
诸神都存在,但诸神生存于另一个空间。
人可以通过修行获得神灵的能力然后进入仙境,但除非天纵奇
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