将玉简递给其他人传阅，向天星直接扭过头不予理会。
    雪雷鸣等人看完，也都是一头雾水，不明其中意思，转头望向萧云，发现他也是有些不解。
    众妙之门，语出道德经：无，名天地之始，有，名万物之母，此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
    这句话可谓博大精深，各种各样的解释，或正或邪，或全面或片面，应有尽有。
    放在桂树林迷雾阵中，也可以得出许多不同的释义。
    “破而后立”这四字亦是如此。
    其实若是在已经知道答案的情况下，反推答案与提示之间的各种关联，无论如何牵强附会都会觉得有理由。
    这就如用晦涩的语句来进行算命，事后对照便觉得原来这话该如此如此理解。
    但面对一个新的问题，或一句新的判断语时，那些事后诸葛亮们便会再次一筹莫展了。
    正如对这“有生无生”四字该如何理解。
    既然一时半会想不出这四字到底什么意思，七人便也暂时决定随遇而安，看看这里究竟是何情况再说。
    带头祭祀之人，名叫灵牙，乃是一只狗妖，是这处“青青山”的村长，村**有五十六人，在刚才全都见过了。
  
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