魏水生双手拿着笏板，笏板上挂着牵巾，牵巾一头搭在水莲交叠在一处的双手上，魏水生一路倒退，和水莲面面相对着引了水莲出来，这根艳红华丽的织锦缎牵巾并非一整根，而是男女两家各出一半，中间绾成同心结连在一处，魏水生牵着水莲至正堂中搭起的祭堂中，照规矩这是要牵到家庙或祠堂中的，可魏水生无父无母，家乡祖祠亦远在池州，不过在正堂放了祖宗牌位以代宗祠，这引新妇认祖归宗是婚礼中最要紧的一项，主持参拜祭祀的，就是尉老丞相了，算是他代魏氏族中长者接纳水莲归入魏家。

    两人肃重的祭拜了列祖列宗，重又如前搭起牵巾，这回换水莲倒行，与魏水生面面相对，引着他一路进了后院，进了新房。

    这一倒一正极有讲究，魏水生倒行引水莲参拜列祖列宗，那意思就是魏水生引水莲入魏家之门，从此新妇归于夫家，拜了先祖，再由水莲倒行引着魏水生入内院新房，则寓意着新妇新夫从此将步入饮食男女之内院生活，这生活中的主引是新妇，这内院之中的主宰，也是新妇，为人夫者，当敬重妻对于后院的主宰和权威，所谓男主外，女主内。

    一道内外院间的月亮门，将起哄凑热闹的诸官吏挡在门外，李宗梁、李宗贵等人忙高声招呼礼让着众
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