很显然韩馥不可能会听他的，所以田丰自然也犯不着去触霉头，这也是他态度暧昧的原因。

    别驾从事的沮授，主张不借粮，却是有意逼反袁绍的意思，因为他知道袁绍手中无粮，一旦袁绍，那么韩馥这个州牧就可以高举义旗讨伐。

    袁绍虽然出身四世三公，但他毕竟是豫州人氏，这个时候他的名望虽高，但对于河北世族来说，毕竟是外州人氏，自是不可能赢得河北世族的认可，同样韩馥也是如此，不过眼下韩馥占据大义，乃是皇帝昭告天下封官的冀州牧，这个身份对于世族自然还是很有公信力的。

    事实上汉末的世族，多半还是认可汉室天下的，他们在保留自己家族权利的同时，也希望汉室这面大旗能够继续提供给他们家族更大的权利，权利自然就是官位。

    这也是为何灵帝时期，闻名天下博陵崔烈，为了当上三公之一的太尉，公然花费一千万五铢钱买下太尉之职，虽说此事当时引起天下哗然，但崔家却再一次名扬天下，而从这一事上可以看出，当时的世族大家，不但富可敌国，也公然违背士人以天下为己任的的道德标准。

    在这些世族大家眼中，他们只有自己的家族，而没有国家，更没有万民，也就是世家狭隘局限，把堂堂华夏大国，
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