，头发白了，这就是人生苦恼境界。所以古人说：“学道乃大丈夫事，非帝王将相所能为。”

    因为他的境界、气派、胸襟与众不同。这种不同的境界从何而来？从自然而来！

    所以境界又分为三层：有我、无我、本我。

    有我之境，看山是山，看水是水，对许多事情懵懵懂懂，却只意识到他自己，固执地相信自己所见到就是最真实的，一切从自己发出，被“贪、嗔、痴、疑、慢”所控制，为自己而做各种事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。

    无我之境，看山不是山，看水不是水，开始学会用心地去体会这个世界，对一切都多了一份理性与现实的思考，知道在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则，看到的并不一定是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不再是单纯意文上的山，水也不是单纯意义的水。

    如果第一境说是以我观物，而这一境界就是以物观物，不知何者为我，何者为物。达到：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的境界，就是佛陀说的，没有分别心，空就是有，有就是无的境界。

    而本我之境，又回到看山是山，看水是水。但这却是一种洞察世事后的反璞归真，认识到
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