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275.解释

?    早在中国有文字起便对凤有所描述。在《史记.殷本记》中记载了开山祖简狄吞下玄鸟之卵而生契的故事。(契是殷的始祖);在河南安阳出土的殷商甲骨文中,便有凤的象形文字。这个文字就具备了鸟的特征,看上去象一只孔雀,有冠,有羽,还有端丽的长尾。而在神话故事《山海经》中就曾有一段对凤凰作了如下的记述:“其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《诗经.卷阿》上就有“凤凰呜矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。萋萋、雍雍、喈喈”的诗句。《史记》中有:“凤凰来朝,天下明德”、“箫韶九成,凤凰来仪”的记载;而晋代张华着的《禽经》中则记述了“飞则群鸟从,出则王政平,国有道”和“鸟之属三百六十,凤之为长”的论说。从以上的记述中,我们可以看出凤凰是一种色泽鲜艳、能歌善舞、具有“领衔”作用的鸟中之王。它的造型是人民寻找各种禽鸟中最美的特征部份,加上他们的审美观点、感情和理智,加以综合和统一,融合成一个象征着和平、安宁、幸福和瑞祥。
    直到唐代,皇帝便正式以龙自居,自称为龙的化生,即所谓“真龙天子”,而凤作为“有羽之虫三百六十而凤凰为长”的神灵,这样凤凰便成为了皇后和妃子的代表。而龙和凤亦正正式式成为一对。
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