任源放在她床头的那本古书《关伊子》上。这本被称之为《文史真经》的道教文派始祖巨著，详尽而完善的阐述了其尚净尚静的贵清思想，是道家文始学派的重要典籍。

    虽然这本民国时期出版的古书并未配有译文，作为曾经接受过相当高水平古文教育的织，起来倒也并不怎么困难。不过引起她兴趣的，不单是这本略显晦涩的古书，还有夹杂在其中，几乎每页都有出现的大量朱字批文。

    字迹氧化的程度能够看出，这用兔毫细笔做下的批注也颇有年头了，恐怕时间要追朔到近百年前这本书出版的时候。如无意外，极有可能便是这本书第一任主人，亲自写下的注释。

    从批文的内容来看，此人显然十分厌恶和鄙视书中所推崇的抱朴归真，清静无为的清贵思想。从开篇第一章起，便不辞辛劳的花费大量笔墨，来逐条批驳否定书中的观点。许多内容在织看来，已经到了为了反驳而反驳，纯属胡搅蛮缠的地步了。她几乎能够透过早已干涸陈旧的墨迹，隐约看到一个满脸不屑的老者，执着根兔毫小杆，肆意的在书上圈点抹画。对本书极尽挖苦讽刺，冷嘲热讽。

    实在不能理解的是，写下批注之人对书中思想明明厌恶至此，可偏偏又锲而不舍的下来。宁愿无理找理的逐
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