实是难免会迷惑于这大千世界……”

    陈俊燚把手中的长刀递还给了宇文途，心中对于自己的境界道心都有了更深刻与完备的认识，他对于如何处理自己承担的重责大任的“如麻”忧郁的“蓬之心”，也不再如之前那般犹若“治丝益棼”！

    这一幕陈俊燚让想到了那篇《应帝王》的道藏之言：

    郑有神巫曰季咸，知人之死生、存亡、祸福、寿夭，期以岁月旬日，若神。郑人见之，皆弃而走。列子见之而心醉，归，以告壶子，曰：“始吾以夫子之道为至矣，则又有至焉者矣。”

    壶子曰：“吾与汝既其文，未既其实。而固得道与?众雌而无雄，而又奚卵焉!而以道与世亢，必信，夫故使人得而相汝。尝试与来，以予示之。”

    明日，列子与之见壶子。出，而谓列子曰：“嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬数矣!吾见怪焉，见湿灰焉。”

    列子入，泣涕沾襟以告壶子。壶子曰：“乡吾示之以地文，萌乎不震不止。是殆见吾杜德机也。尝又与来。”

    明日，又与之见壶子。出，而谓列子曰：“幸矣!子之先生遇我也，有瘳

    矣!全然有生矣!吾见其杜权矣!”

    列子入，以告壶子。
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