其实不单单是从六品修撰，包括正七品的编修、从七品的检讨，乃至日后无品阶的庶吉士，日常工作也是如此。

    只有升职到正六品的侍读、侍讲之职，才算脱离了史官，晋升为讲官，有资格为皇室成员讲读经史。

    如果你运气够好，分配到的这位皇子日后能成为太子乃至皇帝，那就恭喜了。

    潜龙府邸出身的帝王师，登峰造极指日可待！

    要是再升一级，就从讲官晋升到了内翰学士官，包括从五品的侍读、侍讲学士，以及正五品的掌院学士。

    这一级别就不需要再碰运气了，有机会直接充当经筵讲官或日讲官，享有帝师之名。

    经筵日讲是一种从汉唐发展而来的御前讲席制度，到了明朝划分为了经筵跟日讲两种课程。

    经筵注重礼典化，场面十分隆重，不仅仅是翰林官到场，勋戚、内阁、六部重臣也要参加，每月逢初二、十二、二十二举办。

    日讲则注重实用性，各方面要随意许多，就跟日常授课差不多。理论上除了经筵日，其他每天都是日讲上课时间。

    但实际上执行起来就很困难，别说皇帝了，你就算让个普通人天天上课，他也受不了啊。

    于是乎什么
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