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第170章 治乱之道

再者,晋文公之于晋,管仲之余齐,便似然之于郑,难道令尹不担心有朝一日然叛楚归郑,使郑成为楚之劲敌么?伍大夫所言,用意虽好,不过还是尚有不足啊。乱世之治,乃当以‘仁义’为先,才人多寡绝非首要也。”

    “李然虽非君子,但亦知食君之俸,奉君之事,又岂能因令尹一番招揽便随令尹而去?倘如当真如此,然又岂非小人?既为小人,又岂能事令尹左右?如此,难道不是玷污了令尹清誉?”

    有些事,站在不同的角度解读,便有着不一样的道理。

    李然的这一番话,可是实实在在的打了伍举一个响亮的耳光。

    乱世当中,若无仁义,才学便只是足以伤人的利刃,而非造福于民的重器。

    这一点,李然明白,伍举也明白,此间唯一不太明白的,恐怕便只有王子围了。

    而王子围虽是不知“仁义”为何物,但是他也能够明白李然最后所说的这句话:

    对于反复无常的小人,论谁都会鄙夷的。而王子围若执意一味地招降纳叛,别人又会如何评论于他?

    如此一想,李然说的也算是有理有据,令人无从反驳。

    知道跟李然说不通,也辩不过,伍举也只能是干瞪着眼,狠狠
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