住感慨，“却不想又是承你的情。”显然是从中收获了些好处。
    太伯道：“这首曲子姬昌、伯邑考都弹奏不出，姬昌收你为义子，却从你手中呈现，我们也因此受了你三桩好处，莫非都是天意？”
    一次凤栖梧，一次桂花酒，一次古曲。
    乔坤心说，受了好处，你感谢我便好，为何又说是天意？好没意思的。
    至于姬昌、伯邑考都弹奏不出，那不是琴艺的问题，纯粹是因为他们没有凤凰宝琴。
    这是乔坤看轻自己了，随着白骨神魔逐渐觉醒，又受了囚牛龙气，他的琴艺已经在伯邑考之上。这是从天赋上便有的差别，虽不公平，但的确如此。
    太伯便又将祖传《凤凰真图》传授，说是《真图》，其实是一段文字，有一些姬昌在羑里已经传授。果然姬昌在很早以前便违背祖训将功法传授给他。
    除了这段文字，《凤凰真图》里还包含有各种身形动作，嬉戏、栖息、翱翔、振翅、飞舞，这些不立文字，没有图形，是太伯为他一一展示。
    这功法倒和“灵鹤舞空劲”有些相似，却更为复杂，“灵鹤舞空劲”突破武道传说便是终点，而这《凤凰真图》突破传说后却有利用凤凰真气继续修行的法子，还能增强凤凰血脉。
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