’此乃人性，天生难除。”

    谭世绩默然想了一会，突然问道，“陛下，司马文献公曾在给神庙先帝的奏章里写道，‘为国者，当以义褒君子，以利悦小人’。微臣一直觉得有所不妥。刚才听陛下一言，骤然明悟。”

    “君子仅褒以义，利却悦于小人。重义轻利，岂不是君子清贫，小人富足？如此下去，谁还做君子？都要争先恐地去做小人了。子贡赎人不取金，孔子曰，‘取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。’；子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：‘鲁人必拯溺者矣。’孔子之理，与陛下之意类同。”

    “没错，义和利不矛盾！孔先师周游列国，如果不是子贡经营有道，供应不断。孔老夫子和他的诸弟子，怕不是周游列国，而是组团乞讨诸国了。”

    赵似继续说道。

    “‘己所不欲勿施于人’，你不喜欢的，不要强加给别人。同理，‘已所欲勿施于人’，你喜欢的，也不能强要别人喜欢。你喜欢的别人却不喜欢，你不喜欢的别人却喜欢，这类人就是不道德的。这比朕这九五之尊还要霸道啊！”

    谭世绩起身深施一礼，“陛下，微臣明白了。先有人性，才有天理。而不是只有天理，没有人性。”


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