成长的过程，同时也是为梁山与武松的结局埋下伏笔，这同样有相当的艺术性与趣味性，并不完全是跪在真实，文青病发。

    但施耐庵是施耐庵，苏问是苏问。

    他不需要一个从小混混逐步成长，先为英雄豪杰，后又看破红尘，遁入空门的武松。

    他需要的是一个猛男，一个豪情万千，胆大心细，临危不乱，勇猛无敌的超级猛男。

    如果说施耐庵的武松，其核心是悲，那苏问的武松，其核心就是爽，要多勇有多勇，要多强有多强，怎么爽快怎么来，怎么舒服怎么写。

    前者寓意深远，后者……让人很爽？

    没错，就是让人很爽！

    观众不爽，苏问的灵韵哪来？

    这样的修改，既能强化武松，又能取悦观众，何乐而不为呢？

    至于艺术性……有这样的外挂在手，苏问要是还在意什么艺术性，那只能说明他的脑子被驴踢了。

    苏问的脑子显然没有和驴蹄子做过这样的亲密接触，所以对武松的性格他做了一点修改，让这位武家二郎从一开始就是一个名副其实的大英雄，大豪杰。

    心性的改变对一个人的影响不用多说，苏问做的这点删改，可以说从根本上
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