注重。

    以道，释，儒这三大教门为例，道门有教化之法，释门有普度之术，儒门有治国之学，均是功德修行之法门。

    所以，张舟道士与云真和尚对这人道功德之力并不陌生，相反，他们还是修行功德之法的修者，这一次前来主持盂兰盆节，迎送众鬼，化消怨气，也是为获取功德。

    二人震惊的是这人道功德之力的来由！

    苏问一个还没有入道的凡人，竟然能度化上万阴灵，获取人道功德之力？

    这打破了张舟道士与云真和尚的认知。

    一个还入道的凡人，怎么能度化上万阴灵？

    就凭那不切实际，天真可笑的正法之说？

    开玩笑，真有这么简单，这么便宜的事情，法家弟子早就天下无敌了！

    阴灵不全，扭曲极端，纵是道门真法，佛门妙术，想要超度阴灵，往生极乐也不是什么易事，极费心力，像张舟道士，云真和尚这样的二境修士，一次至多超度百名阴灵，再多就扛不住了，超度完还得修养，没三四个月休想恢复完全。

    要是随随便便就能超度上万阴灵，那还用费力搞这盂兰盆节，各宗各派的功德修士怕是早就杀进阴司，把能看到的阴灵恶鬼都超度了，毛
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