了，而是他们不愿再辩了。

    这世上没有辩不倒的人，只因任何理论一说出来就受到了语言的限制，总有破绽可以寻找，可这破绽未必是理论的破绽，这只是语言的破绽罢了。

    所以，对于真正的修行者来说，辩不如行、思不如行、学亦不如行，一切终将以‘践行’为根本，只有真真正正的走了，你的思辩、学习才有意义。

    另一边，那无暇禅师听得满脸舒畅，就好像把两人说得无地自容的是他一样，只见他双手合十，眸中闪烁着亲切的目光：

    “阿弥陀佛，施主好慧根，不如入我佛门、习我佛法岂不妙哉？”

    钟云咧嘴一笑：“请先说说佛法是什么！”

    “佛即是悟，唯大彻大悟者方为佛。众生皆有佛性，见性即可成佛。。。。。。”

    禅师的话语精炼简短，很多时候往往只说一半，若信徒问他下面是什么，他会义正言辞的说，自己悟去。

    可他等了半天，钟云那傻小子只管悠然的看风景，完全没有询问深思的样子。等一等，这是被无视了吗？好不好、赞不赞，你倒是说句话啊，你啥都不说是什么意思？

    可身为禅师，高深莫测的禅师，要他主动开口问，他倒拉不下脸来，不
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