“有鸟如乌，先鸡而鸣，架架格格。民候此鸟则入田，以为候。”————————【荆楚岁时记】
    建安三年二月初四，春分。
    荆州，襄阳城中。
    正月一过，州牧府依旧人来人往，各色彩带仍挂在枝头上随寒风摆动。富有生机的枝条早已在尚冷的空气中抽出一抹嫩绿，喜鹊在枝头间跳来跃去，睁着一双绿豆大的眼睛盯看苍头、奴仆扶梯上梁，在屋顶上种植戒火草。
    戒火草又名景天、慎火。叶似马齿苋而大，既能入药，因其名还被传有辟火的功用。每至春分时节，南方荆楚一带的百姓皆用瓦盆盛养，种植于屋上，以辟一年灾火。只是寻常草木，难抵雷击，何况火天生克木，又岂是一个名字就能趋避的？只是这个风俗里还寄予了荆楚百姓对来年雨顺风调、平安顺遂的祝愿，背后的意义远大于几棵草种在屋顶上的作用。
    所以刘表只有在初来荆州时对这种习俗好奇了一阵，随后便坦然接受，每年更是亲自命家仆主持各类荆楚本地习俗。荆州士族、黎庶见刘表一介北方士人不仅没有带着北人的偏见，反而积极主动的接受本地习俗，还写文章称赞，故而对其很是产生了一番好感。对这个单骑而来，儒雅博学，雍容华贵的帝裔、士大夫迅速坐稳荆
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