后金的。
    但是，这种说法也不能算错，因为在王国新的意识形态上，对华夏民族进行了新的阐述，在整体上王国自认才是华夏正统。
    在大明王朝这个时代以及之前的中国，早就有了华夏的说法。
    华、夏两个字在上古的时候是同音，本来就是一个字，可以相互通用。
    《左传》“裔不谋夏，夷不乱华”一语，华、夏同义反复，华即是夏。“中华”又称“中夏”，孔子视“夏”与“华”为同义词。“夏”与“华”二字在甲骨文中的地位非常崇高。
    大约从春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏族”。
    华夏为古汉族的自称，在先秦典籍中多称为“夏”或“诸夏”。用以区别四夷(东夷，南蛮，西戎，北狄)。现被用作中国和汉族的称呼。
    “华夏”，一般作为代称中国，相传在大约五千年前，黄河流域中下游一带的华山与夏水之间分布著许多部落，比较重要的有后来的炎帝部落和黄帝部落等。炎、黄两部落融合成的“华夏民族”，即为“炎黄子孙”。
    在可信的文献中，最早出现华夏二字并称的，是《尚书·武成》。“华夏蛮貊，罔不率俾。”
    而后又有《左传·定公
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