人形的人物，虽然看上去，和下面的两个人物基本相同，但是在应龙首的眼部，只是用线条，勾勒出了一个眼球的轮廓，并没有着重来突出眼神，而且那个眼球的轮廓，差不多刚好就是，之前我们发现血滴的地方。这个区别显然是，和下面的两个人物大相径庭的地方。从画面的位置来看，这幅壁画应该是，重点强调了中间偏上方的这个应龙首人形的人物，所以对他的刻画应该是突出，不可能在刻画的时候出现如此的疏忽。所以夕羽惠得出的结论是，我们从石室出去的出路，就在这应龙首的眼睛中。
    随后夕羽惠还给我解释道，壁画之中“有眼无珠”是大忌中的大忌。特别是这种近乎如神话般的人物，必须神形兼备，缺一而不可。如果这样的人物中“有眼无珠”，也叫做“折眼”，意思是拿掉眼睛。在民间有些地方，盛行将家中供奉的财神眼睛“拿掉”，或者将财神贴画中的眼睛涂掉，认为这样可以使，来的家里的财神找不到出去的路，便可以一直供养在家中。
    夕羽惠在解释的过程中，风干鸡已经将那枚湛蓝色的玉石，移入了壁画中那个应龙首的“眼里”，就见这玉石刚移入应龙首的眼珠处时，竟然像吸铁石一般，紧紧的贴在了墙上，风干鸡想再移动玉石，也变得非常困难了。看来这玉石真的是
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