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第四章 西北

是不恰当的,因为真理教不是一个宗教,而是一个研究机构的构造。
    这个时候,不仅仅是儒教,就是道教和佛教都感到了恐惧,无数人对此抗议不止。
    但是朱瞻基并不理会,而是每隔一段时间,就让下马桥研究院拿出一项能震惊世人的研究项目。
    特别是当滑翔翼扩大,再装上了一台发动机,能够直接带人飞上天空的时候,所有的抗议和非议全部都停了下来。
    人类征服天空,这一直都是一个梦想。可是当梦想变成了现实,那些反对的人在震惊之余,就会重新审视自己的认知。
    宗教存在的最大积极意义,就是统一思想,统一世界观,人生观,价值观。
    当真理教表现出来了毋庸置疑的真理,那些老百姓自然就会逐渐偏向真理教。
    但是实际上,真理教存在的真正意义,就是让人们从虚无缥缈的追求中,变的现实起来,研究能够改变世界的力量。
    这却不是宗教。
    听到林汉伦的回答,朱瞻基说道:“我曾经多次说过,真理的研究,没有终极目的,只有缜密的过程。人们就是通过这种研究的过程,得到改变世界的力量,真理永远没有终点。”
    “汉伦不敢或忘。”
    
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