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第一百六十二章 启蒙学说(下)

观上就可以做到爱己兼爱利己利他……这一次会上也都说了。”

    “在这个目的达到之前,利己就是损人,所以需要一群毫不为己专门利人的天之使者。”

    “待这个目的达成之后,那时候墨者自然便不需要存在了。但现在,却又必须存在。”

    徐弱的话都是源于这一次泗上的扩大会议的内容而谈的,会上解决了很多的问题,重定了纲领,也表达了另一种隐晦的想法:一旦天下定于一,墨家将从先锋队转为全民党,否定取缔了封建宗法之后新时代将出现的种种不公,将其视作各凭本事发财致富利己就是利他的一种时代。

    换而言之,一旦完成资产阶级启蒙革命,墨家不会继续往前走了,而是认定新时代的一切都是永恒不变的普遍适用的道理。

    今后的事,自有后人追求。

    墨家在天下归一之前,将会以吸收理想主义者为主,将会严格区分墨者和非墨者,借用已成的大势形成对旧时代的最后一击。

    至这一次扩大会议结束,适隐藏在墨家二十余年,提前铺垫和布局了许久,终于完成了对墨家思想体系的全面修正。

    将墨子谈及“非攻”的国与国主权平等的平等,修正为人与人的生而平等。

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