土地私有制已成大势。而燕、箕子朝鲜，自武王伐纣后，并无太大变化，分封建制，公田劳作，少有私田。”

    “是故，我们想，在那里可能更为容易一些。”

    “而且，那里的土地动辄成片，千里沃土，皆是平原，更适合集体劳作耕种更多的土地，也适合养马养牛。倒是南海诸地，土地贫瘠，地块又小，并不适合共甘共苦均分其利的劳作方式。”

    闻此言，适大笑道：“英雄所见略同。我们商量的结果也差不多。”

    农家所设想的，所考虑的，最终还是适带来的那一套理论推论出的东西，虽然双方颇有分歧，但在分析问题的方法方式上农家已经被墨家带歪了。

    的确，燕国和箕子朝鲜所在的辽东等地如今还保留着很浓厚的旧制度残余。

    这个旧制度比中原要推翻改变的旧制度更古旧，简直堪称春秋活化石。

    氏族、村社、分封、公田、籍田这些在中原已经经历百余年渐变的存在，在那里仍旧还是主流。

    那里暂时也不适合发展大规模的工商业，农家的这一套学说在那里恰恰适用：土地多而且多是平原；天气冷只能种植一季农闲时间多；粗犷的泗上的农业手段更适合地广人稀之地；大片尚未开
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